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Desempenhar o papel de mãe de uma menina em uma sociedade indiana sempre representou problemas únicos. Hoje, sob o impacto da cultura global, esses problemas se metamorfosearam em novas complexidades. Uma mãe indiana comum de classe média precisa encontrar um equilíbrio precário entre as novas tendências de ideias liberais que sua filha absorveu e o esforço constante para moldar essa jovem do século XXI em um padrão ideal de mulher tradicional. Para ela, a vida é uma batalha contínua entre seu mundo interior, que anseia pela felicidade de sua filha, e o mundo exterior, que cria uma pressão agressiva sobre ela para refrear esse espírito livre e essa felicidade. Em geral, nos lares indianos, os pais mimam suas filhas com presentes e passeios, desde que elas não saiam dos limites de sua casa.
O ônus geralmente recai sobre a mãe, que deve cuidar da educação da filha, bem como da domesticação. De fato, é essa última qualidade que é mais importante e se mostra desafiadora! Isso inclui aprender as tarefas domésticas, ter uma fala mansa e gentil, ser menos volúvel em relação a seus desejos e sonhos, se houver, e nunca tomar nenhuma decisão ou entrar em discussões com seus superiores em idade. O fato de ela não se adequar a nenhuma dessas virtudes supostamente femininas sob o microscópico olhar dos mais velhos é geralmente considerado incompetência da mãe. A verdadeira educação para uma menina, em média, não é a premissa da escola, mas a cozinha de sua mãe. No entanto, ela precisa ser educada para ser, no mínimo, graduada! O sucesso acadêmico tem valor nominal, pois é uma porta de entrada para o mercado matrimonial! Essa tem sido a história comum de gerações de meninas indianas.
No entanto, a história, nos últimos tempos, tomou um rumo peculiar. É verdade que, ainda hoje, a educação, em geral, para uma menina (mesmo aquelas que são admitidas em escolas públicas eminentes) é ritualística, principalmente para uma perspectiva matrimonial mais brilhante. Entretanto, o impacto das diferentes mídias eletrônicas às quais ela é exposta impede sua domesticação. Ela admira as meninas modernas, vibrantes, independentes e inteligentes que podem cuidar de suas necessidades na tela da TV ou na Internet, alimentando assim suas aspirações por mais liberdade. A mãe moderna e educada de hoje, que é mais autoconsciente devido à exposição à mídia e sempre desejou um espaço livre para si mesma, acha difícil controlar os sonhos e desejos de sua filha. Ironicamente, a situação se complica quando os códigos e normas éticas profundamente absorvidos pela primeira desde a infância criam os escorpiões da dúvida em sua mente!
Atualmente, a mãe indiana parcialmente evoluída se encontra em um dilema profundo. Por um lado, ela pode simpatizar com as aspirações independentes de sua filha adolescente, mas, por outro lado, teme o julgamento severo de seus sogros, a voz dominadora de seu marido e, estranhamente, a de seu próprio filho adolescente! Os estigmas sociais são estranhamente colocados contra a mãe se sua filha usar uma saia curta ou desenvolver uma amizade íntima com qualquer rapaz fora de sua comunidade! Assim, ela secretamente permite que a filha aproveite a festa de aniversário de uma amiga sob o pretexto de ir para uma aula particular, mas apela para que ela volte para casa antes do papai! Ela abafa a voz da filha, muitas vezes com aspereza, se a jovem expressa sinceramente sua opinião sobre algum assunto na presença dos membros da família, mas a conforta com o choro no silêncio escuro de seu quarto. É um mundo de estranha dicotomia, com os tablets e smartphones inundando o mercado indiano, infundindo nas mentes adolescentes das meninas novas ideias e formações que são diametralmente opostas aos conceitos tradicionais que elas aprenderam em seu ambiente doméstico patriarcal.
Há um outro lado das mudanças drásticas e repentinas que essas jovens confusas experimentam no mundo fora de seu suposto domínio. Muitas vezes, devido ao desejo desesperado de se afastar da atmosfera claustrofóbica do lar, essas jovens infelizes abandonam as escolas para se entregarem à diversão e à brincadeira nos bares clandestinos de narguilé, às drogas e à vida sexual indiscriminada. Quando a verdade sobre a filha chega ao conhecimento da mãe, seja por meio da escola ou de amigos, ela se vê em maus lençóis. Se a menina é tratada com crueldade pelos membros da família e mantida em prisão domiciliar, a mãe também é submetida a um trauma psicológico, pois é abertamente marcada como um "fracasso". Muitas vezes, esse sentimento de vergonha e humilhação a leva a uma crueldade irracional com sua filha errante. Mais tarde, quando a humanidade prevalece, ela pede à família que perdoe a menina e a deixe continuar estudando. Nesses casos, ela tem que passar por uma perseguição incalculável nas mãos de seus sogros. Até mesmo os apelos da escola para que sejam realizadas sessões de aconselhamento para que a adolescente desviada volte à vida normal não dão em nada. Se a mãe conseguir conquistar a simpatia do marido, a normalidade é restaurada. Caso contrário, sua filha não terá uma segunda chance de se educar. Ela se casa com o noivo escolhido pela família de seu pai. A mãe da noiva, enfeitada com joias, observa em silêncio o destino selado de sua filha...
Entretanto, a situação se torna mais estranha se a jovem for orientada para a carreira em uma família dita tradicional. O impacto positivo da acessibilidade da mídia eletrônica não pode ser ignorado. Há uma infinidade de opções de carreira e formações ilimitadas que ela pode procurar na Internet. Naturalmente, quando ela levanta sua demanda para fazer um MBA, medicina, engenharia, TI ou design de moda, a nuvem da guerra civil na família se agiganta! Em geral, acredita-se que o irmão dela merece a prioridade na busca da carreira dos sonhos dele. Para eles, o casamento é a solução definitiva para a irmã e uma enorme quantia de dinheiro é economizada para o dote, que não pode ser desperdiçado em sua busca absurda! Muitas vezes, também é a mãe que acha que um genro próspero é uma proposta melhor do que deixar a moça seguir sua carreira e sair de casa para aceitar um emprego em uma cidade distante. Agora é a vez de a garota aconselhar a mãe sobre seu desejo de ser independente e autossuficiente. Ela promete que não abusará da liberdade que lhe foi concedida e pede a ajuda da mãe. Assim, mais uma vez, testemunhamos a luta solitária da mãe para conquistar a família em favor de sua filha. Estranhamente, há alguns casos recentes não registrados de mães indianas desesperadas (que conheço como professora) que vendem todas as suas joias, seu único bem pessoal do casamento, para comprar a liberdade para as filhas.
No entanto, as mulheres indianas, tanto da classe média alta quanto da classe média baixa, são consideradas mais poderosas atualmente. Sua luta acadêmica e social para criar sua própria identidade e dar voz forte aos movimentos juvenis emergentes do país que abordam questões sérias sobre governança e abuso desenfreado da democracia não pode ser ignorada. Cada vez mais mulheres estão escrevendo suas histórias reais de sucesso em diferentes campos profissionais, inclusive na política. Atualmente, muitas famílias indianas estão se abrindo para a ideia de liberalização em casa, embora ainda haja quilômetros a percorrer antes que as mulheres, em todos os setores, possam sonhar livremente. Enquanto isso, as batalhas não registradas das mães indianas continuarão por gerações até que o "Empoderamento da Mulher Indiana" se torne uma realidade em casa e no Parlamento Indiano!
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Fonte por Mandira Mazumder
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